古橋考證
2010-08-02 來源：網(wǎng)絡(luò)
古橋考證的方法很多，可從古籍中考證，可從古橋上的石刻文字、圖案上考證，可從古橋?qū)嵨锏臄啻炛锌甲C，也可從世代相傳的口碑資料中考證。
紹興古橋記載直接見于古籍，目前能見到的最早要數(shù)宋嘉泰《會稽志》，志書中雖未記載古橋的始建年代，但從此書成書年代和志書中相關(guān)資料仍可考證宋朝以前古橋的歷史。此書記載的古橋，經(jīng)后代重修，保存至今的有32座。根據(jù)此書記載的古橋可作一些考證分析，推斷有一些古橋始建于宋朝以前：
跨湖橋：馬太守廟在跨湖橋南，跨湖橋是通往該廟的必經(jīng)之橋。馬太守廟建于唐開元年間，跨湖橋在唐開元時必然存在。此橋現(xiàn)已改建為現(xiàn)代橋。
謝公橋：此橋現(xiàn)存，明代重修時保持原型，至今完好。嘉泰《會稽志》記有“謝公橋在新河坊，以太守謝公 囗 所置，故名。”嘉泰以前的紹興謝姓太守有：謝惠連（397——433）南朝宋代會稽太守。謝公橋當始建于南朝。因謝惠連在東晉末年只有21歲，不可能當太守，橋不可能建于東晉，謝惠連當太守應(yīng)在南朝的宋代。所以謝公橋可定為始建于南朝宋代的古橋。謝公橋的橋拱上的捐款刻石文字的風(fēng)格為晉代隸書風(fēng)格。
開元寺前橋：該橋是通往開元寺的必經(jīng)之橋，開元寺建于后唐長興元年，橋在其時當已存在。此橋已拆。
禹跡寺橋：禹跡寺建于東晉義熙十二年（417），橋在其時當已存在。此古橋已拆，現(xiàn)在原地建仿古石橋。
光相橋：光相寺建于東晉義熙二年（407），橋為通寺要道，橋也應(yīng)始建于東晉。此橋現(xiàn)存，元代重修時保留原橋的構(gòu)件，保持了橋梁原型。
靈汜橋：嘉泰《會稽志》引《輿地志》記載：“吳越春秋勾踐領(lǐng)功于靈汜，”說明這是越國古橋。引用唐詩，說明唐代此橋仍存在。此橋在明代志書中還有記載，現(xiàn)已拆。
蘭亭橋：此橋在會稽通往諸暨的古道上，橋以蘭亭為名?，F(xiàn)在原址建現(xiàn)代橋，橋頭的宋朝古道已被發(fā)掘，作為文物展示。
咸寧橋：此橋現(xiàn)存，位于題扇橋北，雙層石梁橋，橋名咸寧，可能此橋建于西晉咸寧年間。橋名寧字無丁，系宋朝以前的寫法。此橋在嘉泰《會稽志》有載?？啥樗纬郧暗墓艠?。
大夫橋：紹興東郭的大夫橋因唐代張志和居此而得名，橋在唐代仍存在。此橋已拆。
題扇橋：在宋嘉泰《會稽志》的“戒珠寺”條目中，載有“寺南百步有題扇橋，蓋賣扇老姥所居云”，以此橋的由來說明該橋在晉時已存在。此橋現(xiàn)存。
廟橋：該橋是通往錢武肅王廟的必經(jīng)之橋，廟存在于五代，橋在五代時必然存在。此橋已拆建為現(xiàn)代橋。
鐘離橋；志書中記載該橋以東漢鐘離意居此而得名，到唐代已是其七世孫鐘離牧意。這里沒有言明此橋是在漢代命名，但在唐代此橋存在于是可肯定的。此橋已拆。
云門橋：志書中記有淳化寺原名云門寺，建于東晉義熙三年（408），寺門外有橋亭名麗句亭。嘉泰《會稽志》中的“云門橋”條目中記有“云門橋在縣東南三十五里，若耶溪南有仙翁鉤磯。宋考功之總詩云：雁塔騫金地，虹橋轉(zhuǎn)翠屏。謂此自橋東百余步又有小石橋，架亭其上，扁麗句亭。”這說明此寺前有二橋，橋可能與寺同建，到北宋淳化時二座橋肯定存在。同時指明了此橋為虹橋，即石拱橋。
龍興橋：以龍興寺得名。該寺建于漢太始元年，唐代神龍二年稱龍興寺，橋與寺當同時建造龍興橋當建于其時。
等慈橋：此橋現(xiàn)存，位于上虞市豐惠鎮(zhèn)。橋前原為等慈寺，橋與寺同名，寺建于梁天監(jiān)二年（503），橋與寺當同時建造?，F(xiàn)橋坡側(cè)面有宋《嘉定七年重修》刻石，（見附圖）說明宋朝此橋曾作重修。
楊橋：曹操與楊修讀書處，橋因楊修得名。此橋應(yīng)為三國時代的橋梁。
學(xué)堂橋：朱買臣讀書處，當為漢橋。
司馬悔橋：此橋現(xiàn)存，位于新昌縣桃源鄉(xiāng)。該橋名出自“唐司馬子微隱天臺山被征至此而悔”的典故，橋在唐時已存在。
孟宅橋：此橋在上虞縣豐惠鎮(zhèn)。嘉泰《會稽志》載：“在縣東南一里三十步，漢孟嘗所居也。”此橋又稱還珠橋。北宋詩人華鎮(zhèn)有《還珠橋》詩：“溪上還珠太守家，小橋斜跨碧流沙。”橋可能建成于漢，在北宋時仍在。此橋橋面已改為現(xiàn)代式，橋礅仍為古橋原物。
春波橋：春波橋以唐代詩人賀知章“唯有門前鑒湖水，春風(fēng)不改舊時波”的詩句得名，說明此橋在唐代已存在。
百官橋：又名舜橋，是歷史傳說中的最古的橋梁。號稱天下第一橋。此橋從五代吳越國時代的著作《浚舜井得寶物碑記》點到百官橋，可以斷定在吳越國時代百官橋還存在。此橋碑記立于“上虞百官市百官橋南半里”
上虞五夫新橋：在《會稽續(xù)志》中記有唐會昌三年重建橋記，說明此橋是在唐代已存在。此橋已拆，已改建為現(xiàn)代橋。
柯橋：此橋在宋嘉泰《會稽志》中未說明建于何時，只引用了漢代蔡邕椽笛的傳說和發(fā)生在南朝的柯亭戰(zhàn)事。當時的著書者也只能用歷史故事的引用來考證柯橋的歷史。唐詩中已有柯橋。說明此在唐代是一座名橋。
魯墟橋：宋朝嘉泰《會稽志》中記載的還有一些古橋可作推斷和考證。如魯墟橋在以后的志書中不見了?，F(xiàn)存的泗龍橋位于魯墟村，很有可能泗龍橋的前身是魯墟橋。
宋嘉泰《會稽志》記載的古橋現(xiàn)在還完整保存的有：八字橋、光相橋、瓜咸橋（會龍橋）、謝公橋、寶珠橋、黃泥橋（凰儀橋）、紡車橋、小江橋、東雙橋、題扇橋、大慶橋、景明橋、龍興橋、錦鱗橋、望花橋、虹橋、柯橋、阮社橋、西跨湖橋、宣橋、廣溪橋、（以上紹興市區(qū)、紹興縣）。在嵊州有望仙橋、和尚橋、新官橋。上虞市有豐惠鎮(zhèn)等慈橋、。新昌縣司馬悔橋。共計26座。部分保存的有：府橋（橋拱系古橋原型）、孟宅橋（橋礅仍為古橋原物）、酒務(wù)橋（橋拱系古橋原型）。
嘉泰《會稽志》編寫時要確切認定宋朝以前古橋的始建年代也是有困難的，書中記載了一些旁證材料是可信的。雖然沒有明言古橋的始建年代，但從書中引用的資料中可以推論出一些古橋的歷史。志書中的不少古橋在唐代已經(jīng)存在。在歷代諸暨縣志中，明確記為唐橋的有：義津橋，唐天寶中令郭密之建。楓橋，唐時建。宋朝以前的古橋可以從志書中發(fā)掘，還可以從橋型結(jié)構(gòu)的研究、考古資料的研究中加以發(fā)掘。
宋朝嘉定甲戌年高似孫所著的《剡錄》中雖然沒有寫橋志，但在寺廟中提到古橋。如：
“金庭觀，其東有仙人走馬崗。崗有路跡，下有龍湫，水極清冽，下流為小澗，有赤水橋。”
“福感寺，依小坡，有竹，前有橋。”
“清隱寺，路通四明雪竇山。……前有二洞橋，橋下清流澗湍激。”說明寺前二座宋朝古橋都是拱橋。
“禪惠寺，右有回龍橋。”
“普惠寺，依遙望山，有林樾，前有橋。”
古寺中都有放生池，大多有水相通，所以古寺多橋。
《楓橋史志》記載了楓橋鎮(zhèn)的古橋歷史。古楓橋始建于隋。隋代行軍總管楊素在楓溪江上的楓溪渡口建橋，名為楓橋。橋旁建驛站，稱為楓橋驛。唐貞觀四年（630）尉遲敬德重建楓橋。橋為雙孔石拱橋。“楓橋頭”成為歷代著名的集市。唐代楓橋存在500余年后，于宋朝淳佑年間重建。“形制悉如唐”。明萬歷又重修。“不逾歲而成，制悉如舊。”這說明橋重修后仍保持雙孔石拱橋的橋型。1945年古楓橋拆除時，在橋身基座中發(fā)現(xiàn)唐代石涵，內(nèi)有經(jīng)文數(shù)卷。大橋正面嵌：“大唐貞觀四年尉遲敬德重建”碑記一塊。
紹興歷年已拆古橋留有的照片資料也可為古橋研究提供線索。如皋埠大橋的龍門石雕中的怪獸與晉代銅鏡上的神獸相近，古橋拆后，這些龍門石文保部門應(yīng)該將它保存起來。紹興城區(qū)的昌安橋、萬安橋為二座宋朝以前的古五折邊拱橋。拆了后如能將原橋石料編號保存起來，就很有價值。紹興城區(qū)的昌安橋入編《中國古橋技術(shù)史》、《中國科學(xué)技術(shù)史》。前幾年將昌安古橋拆了，現(xiàn)在又在原地建一座仿古新橋，實在是太可惜了。2003年5 月5日，紹興城區(qū)的拜王橋正將拆除，筆者發(fā)現(xiàn)后向市長緊急匯報，經(jīng)市長下達批示后，得以保存。
宋朝嘉泰《會稽志》中沒有點明古橋的橋型，在寶慶《續(xù)會稽志》中點明余姚的德惠橋、客星橋是拱橋，這是很難得的。該志中載：“德惠橋，舊名虹橋。”“客星橋在縣東北一十五里陳山，舊有橋，工役不至，屢成屢壞。淳熙十年，僧清式始大改，作甓石如虹。”這里一個虹字就點明了此橋為拱橋。這也說明拱橋在宋朝的會稽地區(qū)是普遍存在的。光相橋、小江橋、錦鱗橋、大慶橋、題扇橋、柯橋、廣溪橋等古橋應(yīng)為宋朝拱橋。紹興許多古橋已拆除，為了將來復(fù)制紹興古城景觀，將一些已拆除的古拱橋收錄于下：半圓拱橋：水澄橋、江橋、鯉魚橋、酒務(wù)橋、云門橋、皋埠大橋、豐惠鎮(zhèn)虹橋、北海橋。五折邊橋：萬安橋、昌安橋。
余姚縣、蕭山縣在古代歷史上曾屬于紹興府。對這二縣現(xiàn)存的古橋有必要作補記：
蕭山縣：民國3 年《蕭山縣志》中記有古橋540座。其中多數(shù)為石橋。1990年該縣境內(nèi)存有古橋16座。
夢筆橋：位于蕭山城區(qū)江寺前，又稱江寺橋，單孔石拱橋，跨徑4.5米，橋面寬3.5米，跨蕭紹運河。始建于南朝齊建安中期。南朝文人江淹以“江淹夢筆”之意取名夢筆橋。陸游曾作詩詠此橋：夢筆橋邊擁鼻吟，北圖蹭蹬老侵尋。欲問夢中傳彩筆，柳絲低拂曲欄橋。
洲口橋：位于樓家塔村，五孔石梁橋，始建于五代，清同治年間重修，1920年重建，橋長47米，寬7.3米,高5 米，橋孔成六角形，系五孔三折邊石橋。
星拱橋：又名白堰橋。位于大橋鄉(xiāng)白堰村，跨永興河始建于乾隆五年，1929年重建。七孔半圓型石拱橋，縱聯(lián)分節(jié)并列砌筑。
回瀾橋：又名回龍橋，位于蕭山城區(qū)東門，單孔石拱橋，始建于清乾隆五十七年（1792年）橋跨7.8米,寬3.75米,孔高.38米。
余姚縣：
通濟橋：位于余姚市區(qū)，跨余姚江，始建于宋慶歷年間的是木橋。元至順三年（1129）始建為3孔石拱橋。橋長72米，中孔跨徑15米，橋?qū)?米?？h級文物保護單位。
據(jù)筆者對紹興古橋的現(xiàn)場實地考證，宋嘉泰《會稽志》中有載的現(xiàn)存的26座古橋在后代志書中記有重修和重建，其實拱券部分大都是原建的，而橋欄、橋階、部分山花墻的石塊作過更換。對八字橋、廣寧橋、寶珠橋、光相橋、謝公橋等幾座古橋作對比后，發(fā)現(xiàn)都保留一部分原建的石料部件，這些原建部件風(fēng)化程度都很嚴重，而且都是同一類石料，修復(fù)的橋欄式樣與原建的都有明顯的差別，從這些不同時代橋石的組合可以判斷，后代志書上的重建實際上都是重修，這些古橋都可以認定為宋朝以前的古橋。
據(jù)2002年7 月5日《浙江日報》報道：寧波市姜山鎮(zhèn)山西村古墓葬發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)兩座漢代中期墓的頂部是拱頂結(jié)構(gòu)，這為我國拱券結(jié)構(gòu)確切建筑年代提供了準確證據(jù)。這也為中國古拱橋可能產(chǎn)生在漢代提供了研究線索。 [page]
