熊兒橋的傳說（三則）
2011-10-10 來源：鄭州日報
（一）
位于管城回族區(qū)南門外的熊兒橋由來已久，據(jù)《鄭州志》記載：“熊兒橋在南城埠民門外”，“州南城外有橋曰熊兒，其來久矣。”橋孔為一伏一劵式，以大方石排列砌造，原孔劵上雕有飛禽、花草、海石榴、龍、鳳等，正中劵頂刻一獸頭，怒目大嘴，古人想以此鎮(zhèn)服水患。到了清乾隆三年（1738年）知州張鉞曾三次率人重修，改建磚橋成為一座兩孔石橋。原橋長34米，寬6米，橋高6.5米，橋的東西兩側均鑲有“熊兒橋”三個醒目大字。
熊兒橋雕工精細，造型美觀，相傳為熊兒所修，故名。熊兒為明末鄭州石柱村（今新圃東街）人，他弟兄二人，稱熊大熊二。因家貧無以為生，熊二到城內(nèi)南門東拐張監(jiān)生古敦府中當家人，改名熊兒。熊兒年老時，目睹南關小河無橋，負販行旅，常年涉水過河，夏季尚可，入冬則難以下水，行人叫苦。于是，他帶領群眾挖河排洪，保護莊田，遂將手頭積攢的銀錢捐修一座磚橋，架于河上，便于交通。人們?yōu)榱思o念他的功績，百姓感其德，遂名“熊兒橋”。橋下小河，也隨之叫“熊兒河”了。
這座初建的“熊兒橋”，后為大水沖毀，直到清乾隆三年，知州張鉞重修，但次年一場大水又將橋沖毀。清乾隆十年（1745年）改修為石橋，并增建一孔，以分其流，歷時二百多年，仍堅固耐用。新中國成立后，隨著社會的發(fā)展，為方便繁忙的交通需要，經(jīng)過多次擴寬重修。原來石橋北頭，有兩個大耳石熊，故后人以音同，將“熊兒橋”訛為“熊耳橋”。
（二）
人們都知道鄭州有個熊兒橋，是古代有名的橋梁建筑，特別是橋頭的石獅子，雕刻精致，有張嘴的、合嘴的、仰頭的、扭頭的，形狀各異，別具一格，逗人喜愛，可是誰都數(shù)不清，橋上有幾個石獅子，連住在南關熊兒橋附近的人們也弄不清楚。
有一年秋天，信陽來了一個趕考的舉子，住在南關悅來客店，因秋雨連綿，不能行路，在傍晚時，天氣放晴，他信步走到橋頭，觀看橋上的石獅子，姿態(tài)各異，他一邊觀看一邊用手撫摸，越看越喜歡，不由數(shù)起來，往返五六遍看個仔細，才知道橋兩側石欄桿，每一根柱子上都雕有一個石獅子，東邊柱子上有5個石獅子，有個小獅子蹲在母獅子的前爪下邊，西邊柱子共6個，合計有12個石獅子，其中有6個張嘴的，5個合嘴的。一個扭頭的，一個仰頭的。當年有個石獅子嘴里銜著一顆夜明珠，夜里光芒四射，不知何時被人盜走了。
(三)
清光緒年間，鄭州北郊廟李村，有一個落榜秀才，名叫李簡，外號“李圣人”。有一年春天，到南關“眼光廟”去趕會，走到熊兒橋上休息，一邊觀賞橋上的石獅子，一邊觀看河中流水，慢悠悠的向東流去，不由忽然隨手寫了一副對聯(lián)，上聯(lián)：“熊耳橋，橋熊耳，熊耳橋上有對石熊耳”；下聯(lián)苦思良久再也想不出來了，因天氣近黃昏，便匆忙離去，這副對聯(lián)并不高明，他把熊兒橋寫成熊耳橋了，來這里觀看的人雖然很多，但卻無人對出下聯(lián)來。
時隔一段時間，密縣有一個張秀才，來鄭州南門里探親，從熊兒橋上經(jīng)過，一眼看到有一上聯(lián)，便提筆寫出下聯(lián)來：“燕子嶺，嶺燕子，燕子嶺上有只土燕子”，可謂巧對?，F(xiàn)在熊兒橋已經(jīng)變成了寬廣的水泥大橋了，有關熊兒橋的趣聞，卻留在人們的記憶中。
