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南海煙橋古村
2015-03-24 
   

   煙橋正道

   

   煙橋、古祠、古道、古樹,加上精美的建筑,一幅水鄉(xiāng)美景

   

   煙橋古村里清朝皇帝御賜的旌表節(jié)孝牌坊

   

   準(zhǔn)一品武將建造的會客廳

   

   大戶人家曾經(jīng)的花園只剩下一塊石匾和古樹

   

   榕樹掩映的煙橋村祠堂

   

   何氏六世祖祠建筑精美
 

   文/圖 羊城晚報記者 黎存根

   廣東水鄉(xiāng)眾多,唯獨(dú)它的名字,總是給人一絲煙雨朦朧的感覺。它就是佛山市南海區(qū)九江鎮(zhèn)西北部的煙橋古村,光聽名字就令人浮想聯(lián)翩。

   其實(shí),南海九江鎮(zhèn),大家最熟悉的是九江雙蒸酒,風(fēng)行粵港澳,前年的電視劇《九江十二坊》更是增添了九江在酒文化上的人性魅力。說到文化,被稱之為“儒林之鄉(xiāng)”的九江鎮(zhèn),歷史上人才輩出,追根溯源,那就不得不提煙橋古村了,這里崇文重教,建書舍教育子弟,就連康有為的師公也是其村中人,被光緒皇帝封為“郡國鄉(xiāng)賢”。

   煙橋村中人,不僅能文,還能武能商,堪稱全才。出過清朝準(zhǔn)一品的武將,也有鎮(zhèn)守海防緝私的官員,抗日戰(zhàn)爭中更為保家衛(wèi)國不惜拋頭顱灑熱血,建設(shè)新中國。經(jīng)商的子弟富甲一方,不忘鄉(xiāng)親,捐資助學(xué)。

   走過古老煙橋,穿過煙橋古道,流連水鄉(xiāng),凝望青磚瓦舍,除了能深深地感受到這個西江畔魚米之鄉(xiāng)的富足與古樸,更多了些鄉(xiāng)愁。

   A話說煙橋

   煙橋古村,自明正統(tǒng)十四年(公元1449年)六世祖慕莊公由石龍村(九江鎮(zhèn)南)遷至開村到今已近六百年。開村時,名里海,與西江外海相對應(yīng)。后因村若飛燕,叫燕橋,自清中期建成大木橋,早晚霧鎖,若煙霧繞,自此稱煙橋。村中現(xiàn)有何氏六世祖祠,旌表節(jié)孝牌坊、蘭桂坊、煙橋正道門樓等和大量古民居,其中何氏六世祖祠以及旌表節(jié)孝牌坊都是佛山市文物保護(hù)單位。

   雖然煙橋村不大,但是古樸的石板巷,居中一條“煙橋正道”,旁邊按照易經(jīng)分元、亨、利、貞的四巷布局,十分值得品味。煙橋村古人還用石板路覆蓋水道,下面縱橫交錯的水道能將全村的生活污水集中排到村后的池塘,而村前的護(hù)城河則常年保持清冽不污染。

   煙橋村自然環(huán)境得天獨(dú)厚,村前河邊,樹木生機(jī)勃勃之樹木,村后有三水兩基的竹林圍繞。煙橋橫跨的村前河涌,與九江其它8條河涌匯合經(jīng)西江流入珠江,密布的河涌養(yǎng)育依水居住的村民,營造了煙橋村的靜謐,也帶給村民一份愜意舒適的生活,是難得的水鄉(xiāng)風(fēng)光。

   B煙橋看點(diǎn)

   何氏大宗祠:

   榮耀傳承地

   何氏大宗祠位于煙橋村大巷口,又稱何氏六世祠,是煙橋村6間祠堂中唯一保存的一間。大門梁柱上石雕、木雕、灰雕和磚雕搭配,樣式乃清末典型繁瑣而精致的風(fēng)格。祠堂的始建年代不詳,清嘉慶十九年(1814)重建,光緒十八年(1892)重修。題額為清同治六年(1867)順天舉人順德梁騮藻所書。二進(jìn)三間、抬梁式木構(gòu)架、鑊耳山墻硬山頂建筑。面積約400平方米。木雕、磚雕及灰塑精巧,手工精細(xì),人物、花鳥等栩栩如生。祠內(nèi)有咸豐九年(1859)探花順德李文田題匾“惇敘堂”。

   村中老人鷹叔介紹,幾百年來,煙橋人才輩出,勵學(xué)之風(fēng)源遠(yuǎn)流長,古代科舉,何文綺考中進(jìn)士,在京為“兵部主事”,中舉者有五人,貢生有六人,文學(xué)十九人,監(jiān)生四十一人,俏生一人,武學(xué)十六人。這些人才,為社會貢獻(xiàn)良多。在祖祠內(nèi),有一聯(lián)足可見當(dāng)年的輝煌:距樵麓十里以南,有鄉(xiāng)賢有畫師,遍地美豪齊鵲起;計男丁六百余口,若舉人若進(jìn)士,秀才文武更蟬聯(lián)。

   老人說,何文綺被光緒皇帝封為“郡國鄉(xiāng)賢”,牌坊還在。在鴉片戰(zhàn)爭時期,他參與策劃三元里抗英,晚年回鄉(xiāng),還教導(dǎo)朱次琦(朱九江,康有為老師)讀書為人,后來朱次琦中進(jìn)士為官,晚年返鄉(xiāng)教書也是受文綺公之影響。

   另外,煙橋村雖不大,人口也不多,但各時期出的人才確實(shí)不少。清代何丹山,本家貧,但苦學(xué),終成嶺南畫派大師。在商界,出類拔萃的很多,如“一經(jīng)堂”“丹桂堂”、“百福堂”、“尚志堂”、“五美堂”等等。如“一經(jīng)堂”創(chuàng)始人何如騵(牧野公),九歲父亡,家貧,十四歲母亡,十七歲往澳門賣藥開始,后在中國香港、日本等地經(jīng)商,獲利不忘故里,重建祖祠,護(hù)弱救貧,東村至河清、璜磯、西樵、基邊村的石板路及村內(nèi)石巷皆其捐建。

   樹祖公:一樹成林

   煙橋邊、祖祠旁,榕樹遮天蔽日,儼然小樹林,“樹包塔”、“連理樹”等奇觀令人們嘆為觀止。細(xì)看才發(fā)現(xiàn)在這片茂林中,“貨真價實(shí)”的只有一棵老榕樹,其余8棵都是從它身上分長出去的,真乃一樹成林!

   據(jù)介紹,每棵分支樹引種下來都與國家大事有關(guān)聯(lián),1945年日本軍投降,老百姓得以重新過上和平安定的生活,為紀(jì)念這個轉(zhuǎn)折性時刻,村民從榕樹上引種一枝氣根;新中國成立時引種一枝;1982年為改革開放的形勢所鼓舞,再引種一枝;1997年香港回歸、1998年5月村子遇上大水災(zāi)、1999年澳門回歸、2000年慶祝千禧年、中國共產(chǎn)黨建黨90周年,都各引種一枝。其實(shí),這是村民用類似結(jié)繩記事的古老方法,通過引種老榕樹,把每一個歷史性時刻記錄下來。這便是迄今老榕樹所有枝干的來源。

   現(xiàn)在,村里的老人都喜歡在這片數(shù)百平方米的古榕下聚會閑談。村民更是尊稱老榕樹為“樹祖公”和“國事榕”,有著獨(dú)特的文化內(nèi)涵。

   煙橋正道:一過煙橋、必行正道

   村中大戶人家住所隨祠堂分布,村子的布局基本面貌仍在,其中,“煙橋正道”貫通南北,乃全村之軸心,北端的門樓是村子正式的入口,麻石門的門楣上刻的是正楷字體,而字畫已經(jīng)模糊不清,樣式樸素,傳說出自何丹山之手。

   而煙橋,就在祠堂的前面,加上村中地理形狀和布局像一只展翅飛燕,所以名為“燕橋”,后改為“煙橋”。最初用竹架制成。1831~1835年間,鄉(xiāng)人如驤公倡議改建為木橋,1908年鄉(xiāng)人錫恩公與族侄毓楨公重修改建。1995年,在征得村民同意下,擴(kuò)建河清至煙南公路,并將木橋改建為鋼筋水泥結(jié)構(gòu)的公路橋。近年,煙橋重修,當(dāng)年從古橋中拆下來、依舊保存完好的古木再次架到了小河兩岸,半米多寬的木板條搭在十來米寬的河道上,人走在上面橋身顫抖,走在上面頗為“驚險”。

   鷹叔介紹,村里素有“一過煙橋、必行正道”之說,也以此訓(xùn)誡后人要行正道,莫走歪路。如今游客到村中,也是必走煙橋正道。

   蘭桂坊:香港揚(yáng)名

   一聽蘭桂坊名,大家當(dāng)然會想到香港中環(huán)的蘭桂坊。令人意想不到的是,香港蘭桂坊淵源,就源自煙橋古村里一個命名為“蘭桂坊”的建筑。煙橋古村的蘭桂坊,其實(shí)是村內(nèi)一書舍——星橋書舍的附屬建筑。鷹叔介紹,煙橋村民何星橋在西歐經(jīng)商,光緒二十年回鄉(xiāng)興建的。何星橋的兒孫名為蘭桂、芝蘭和丹桂,何星橋希望兒孫“蘭桂騰芳”,因此將此處命名為“蘭桂坊”。上個世紀(jì),何星橋的后人移居香港后,獲得在中環(huán)區(qū)的一片地,便決定將其命名為“蘭桂坊”,同樣取其“蘭桂騰芳”的寓意。

   煙橋村中的蘭桂坊,其實(shí)是煙橋村一個大戶人家的古建筑群,歲月洗禮過后,只剩下兩間房屋和一座門樓,頹垣敗瓦處已經(jīng)長出樹木。門樓橫額石上的“蘭桂坊”三字引人矚目,“光緒二十年”的題款揭示著此屋已經(jīng)歷了人間百多年的滄桑。雖然蘭桂坊是典型的清末民初嶺南建筑風(fēng)格,屋檐下的墻頭四周繪有傳統(tǒng)的中國壁畫,青磚墻上的磚雕、灰雕保存良好。但奇怪的是,該屋面向大路而開的一列窗戶,窗框是用麻石砌成,窗蓬帶有明顯的西洋建筑風(fēng)格,雖經(jīng)風(fēng)雨侵蝕,其花紋圖案的雕刻仍顯得十分精致,色彩艷麗,即使不經(jīng)拾掇,時至今日,仍不失其建筑藝術(shù)上的光華。

   無論怎么樣,蘭桂坊已經(jīng)在世人心中大放異彩。

   交通: 沿廣佛高速進(jìn)入南海九江鎮(zhèn),進(jìn)入龍高路一路往前,在大轉(zhuǎn)盤處駛向高明方向,向前行駛數(shù)公里,便能看到煙橋古村的牌匾。轉(zhuǎn)右直走不遠(yuǎn),即可見煙南村村委會大樓,沿小路直走即可到達(dá)煙橋村。

   特產(chǎn): 九江最著名的特產(chǎn)是九江雙蒸酒和九江煎堆。另外,依西江而居的九江人還特別愛吃河鮮,當(dāng)?shù)夭簧偬厣乘炼忌瞄L烹飪?nèi)~宴。
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