寓美于橋飾之中的藝術(shù)美
古橋的一些附屬配套設(shè)施，如橋欄、橋亭、橋聯(lián)、橋碑、橋頭建筑等設(shè)施的美化加工對(duì)古橋的美觀有著重要影響。紹興古橋很講究這些橋飾的藝術(shù)性。紹興古代的文人雅士、能工巧匠在這些橋飾上曾一展身手，使紹興古代的繪畫(huà)藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)、設(shè)計(jì)藝術(shù)得到充分的展示。
橋欄藝術(shù)：橋欄是橋梁上部結(jié)構(gòu)中一個(gè)構(gòu)件，它既有保護(hù)行人安全的護(hù)欄作用，又有增加橋梁強(qiáng)度整體組合作用。橋欄由橋欄板、望柱和抱鼓組成。紹興古橋橋欄注意結(jié)構(gòu)藝術(shù)和裝飾藝術(shù)。一是在橋欄設(shè)計(jì)上重視橋欄的安全性。紹興古石橋上的橋欄都采用優(yōu)質(zhì)大塊的石板。橋欄板與望柱、拱券之間采用華卯結(jié)構(gòu)安裝，堅(jiān)固穩(wěn)定。紹興廣寧橋上的橋欄石長(zhǎng) 10 米，高 1 米，厚0.5 米，約重 20噸。實(shí)屬少見(jiàn)。巨石的體量就使人產(chǎn)生安全感。二是橋欄與橋梁主體具有協(xié)調(diào)性。橋欄的石質(zhì)與主橋協(xié)調(diào)，高度與主橋協(xié)調(diào)，形成結(jié)構(gòu)和諧的藝術(shù)效果。橋欄的造型與主橋協(xié)調(diào)。紹興古橋橋欄造型一種是長(zhǎng)方形欄板按橋型和落坡走勢(shì)安裝。在拱橋上形成橋拱的曲線和橋欄直線有機(jī)地組合。還有一種是橋欄與橋拱成同心圓曲線，每塊橋欄板的曲線與橋拱的相應(yīng)部位對(duì)應(yīng)，造就整體統(tǒng)一的藝術(shù)效果。紹興城區(qū)的題扇橋就屬這一橋例。紹興城區(qū)的小江橋橋欄還設(shè)有石座磴。這種石磴式橋欄實(shí)用又美觀。三是重視橋欄裝飾的藝術(shù)性。紹興古橋抱鼓具有明的時(shí)代特征，紹興古橋的橋欄板、望柱、抱鼓上裝飾有多種石造型和圖案，表達(dá)了一定的民俗、民意。這些橋飾石雕都是古代雕刻的藝術(shù)品。有代表性的石雕造型和圖案有：
龍，古橋上的龍一般是指鎮(zhèn)水之龍。是征服雨水、江水能力的象征，是人們對(duì)征服自然能力的期望。古橋上雕有龍的圖案就是這種期望和自信的體現(xiàn)。紹興有輿龍橋，表達(dá)人們對(duì)駕馭江河，戰(zhàn)勝自然的期望。各類橋閘結(jié)合的閘橋確能起到調(diào)節(jié)江水的作用。起名化龍橋就有化解水害之意。會(huì)龍橋有匯集水源之意。鎮(zhèn)龍橋有鎮(zhèn)服水害之意。護(hù)龍橋有保水源之意。接龍橋有接濟(jì)、調(diào)節(jié)水源之意。古橋上各式龍的圖案也正表達(dá)這種興水利、除水害的理想。龍的圖案有明確的時(shí)代特征。一般三爪龍圖案都在宋朝以前。紹興有不少古橋上龍圖案是三爪龍，據(jù)此可以幫助判斷宋朝以前的古橋。橋上雕刻的龍是五爪圖案，則可以定為明清朝代的作品。
獸，紹興古橋上的橋獸石雕的種類很多。橋獅石雕作為獨(dú)立的藝術(shù)品置于古橋橋頭，古人把它作為古橋的守護(hù)神，造型千姿百態(tài)。我們可稱其為鎮(zhèn)橋獸。獅作為百獸之王，人們希望橋獅能威鎮(zhèn)百獸，威鎮(zhèn)四方，戰(zhàn)勝各種邪惡，保證古橋的安全永固。所以古代在橋頭安裝橋獅，舉行古橋啟用儀式時(shí)，都要給橋獅掛紅披彩，寄托人們的這種期望。獅這種動(dòng)物是在唐代從國(guó)外引進(jìn)的。所以鎮(zhèn)橋獸不一定都是獅子。我們可以從鎮(zhèn)橋獸的不同造型來(lái)考證古橋的建造年代和石雕的建成年代。望柱上的石獅、古橋間壁上的怪獸都有明確的時(shí)代性。如光相橋間壁上的吸水獸不是獅，也不是龍，應(yīng)是晉代風(fēng)格的辟邪。紹興古橋的動(dòng)物裝飾的時(shí)代性可以從當(dāng)?shù)毓沤ㄖ?、墓道石雕、銅鏡圖案和陶瓷紋飾中得到印證。紹興古橋上舞見(jiàn)的圖案還有：象征吉祥如意的鹿、麒麟、蝙蝠等動(dòng)物圖案，象征八仙的暗八仙圖案，象征順達(dá)高升的鯉魚(yú)跳龍門(mén)圖案等。
裝飾圖形，紹興古橋的石橋欄、望柱、抱鼓的裝飾圖形有立體造型石雕和圖案浮雕等類別。石雕圖案有花草圖案、動(dòng)物圖案、人物圖案、民俗圖案、抽象圖案等。望柱頂部都有獨(dú)立的造型，如獅子造型、怪獸造型、幾何塊面造型等。蓮荷圖型是一種常見(jiàn)美術(shù)圖型。紹興多蓮荷，蓮荷是人們喜愛(ài)的圖形。荷花出污泥而不染，把它裝飾在古橋上，具有意識(shí)上的圣潔之美。荷蓮圖案又與佛教相關(guān)。佛教傳人紹興大約在晉代，佛教蓮花圖案有其時(shí)代特征。所以考證古橋上蓮花圖案的特征和風(fēng)化程度可以對(duì)古橋的年代作出判斷。紹興古橋上的各類花草紋、云雷紋、回型紋、萬(wàn)字流水紋、緩帶紋、暗八仙紋等都有其特定的含義和特定的時(shí)代造型。如萬(wàn)字紋表示萬(wàn)世長(zhǎng)遠(yuǎn)、吉祥歡樂(lè)之意。綬帶紋因綬與壽同音含長(zhǎng)壽之意。唐代銅鏡中有雙鳳含綬鏡，即為此意。云雷紋、回形紋等紋飾原為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的紋飾，以后各代均有應(yīng)用，但風(fēng)格不同，所以從各種紋飾的時(shí)代特征可以推斷它的歷史年代。紹興古橋的石雕裝飾是歷代雕塑藝術(shù)的大展示。
橋亭：紹興古橋橋頭常建有橋亭。橋亭是古橋的重要配套設(shè)施，橋亭既有供過(guò)往行人歇息的功能，又有美化古橋，平衡古橋布局的作用。橋亭有它的自身功能，所以它是功能型的橋頭建筑。古石橋的橋亭大都為石亭，建筑材料質(zhì)地協(xié)調(diào)。石橋亭造型美觀，與古橋同齡。石橋、石亭、石板路形成紹興古代優(yōu)良的石質(zhì)陸路交通體系。紹興古代橋亭有義務(wù)施茶、為民服務(wù)的傳統(tǒng)。紹興古代著名橋頭茶亭有：畫(huà)橋茶亭、洗履橋茶亭、范家店隆興橋茶亭、八仙橋茶亭、大木橋茶亭、武勛橋茶亭、望江橋茶亭、清道橋茶亭、舍子橋茶亭等。這些茶亭不僅有古橋配景之美，也體現(xiàn)出樂(lè)善好施的社會(huì)公德之美。紹興現(xiàn)存古橋亭有：泗龍橋橋亭、娛蚣橋橋亭、寨口橋橋亭等。嵊州原有路亭、橋亭 1226 個(gè)， 1990 年存 362 個(gè)，殘存 106 個(gè)。
牌樓：紹興有不少古橋在橋頭立有石牌樓。如上虞豐惠的豐惠橋前設(shè)有石牌樓，為透雕石刻。紹興古橋橋頭設(shè)置牌樓既增加了古橋的美感，又增加了古橋的威嚴(yán)。因?yàn)樵煊信茦堑墓艠蚍峭话?，或是通向衙門(mén)的橋，或是名人造的橋，也有的是皇上降旨造的橋。古橋的牌樓建筑是橋頭建筑的最高規(guī)格。紹興古橋的石牌樓采取浮雕、透雕多種石雕手法，藝術(shù)水平較高。所以古橋牌樓在古橋美學(xué)中屬于藝術(shù)型的橋頭建筑門(mén)類。
橋碑：古橋橋碑有多種類型，一類是紀(jì)念型橋碑。這類橋碑是橋建成后，立碑橋頭，記述橋史和建橋、修橋過(guò)程。這是一種紀(jì)念類橋碑。如廣寧橋、太平橋、洋江大橋、新昌大慶橋都有這類橋碑。第二類是名人題寫(xiě)橋名和其他特定碑文的橋碑。這種橋碑可成為古橋的一道景觀。這可稱為借景型橋碑。如小江橋的“永作屏藩”碑。橋碑上高超書(shū)法、優(yōu)美碑文是橋梁美學(xué)的重要元素。
——摘自《紹興古橋文化》
