寧波橋歌、橋名和橋人趣談
2014-06-25 
  
  
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  圖①鄞州十三洞橋

  圖②余姚萬(wàn)安橋

  圖③鄞州百梁橋

  圖④慈溪仙人

  上接A06版

  橋人故事

  盡管不少古橋貌不驚人,樸實(shí)無(wú)華,但它們的人文內(nèi)涵卻使許多氣派豪華的現(xiàn)代橋梁相形見(jiàn)絀。寧波古橋梁與當(dāng)?shù)孛裆\(yùn)勢(shì)文脈相關(guān)聯(lián),故有因?yàn)榻蛐迾蚨裘嗍返娜宋?,也有古橋與某名人軼聞關(guān)聯(lián)的事件,而使貌不驚人的老橋成為名橋。有的古橋即使橋已不存,而橋與人的故事至今依然在老寧波口中流傳。

  新娘子開(kāi)橋從前,象山新橋石柱溪上新橋建成后,按慣例請(qǐng)來(lái)縣太爺來(lái)行頭橋,適逢新娘花轎經(jīng)過(guò)此地??h令說(shuō):“今日新娘為大,應(yīng)由新娘開(kāi)頭橋。”新娘說(shuō):“太爺開(kāi)頭橋,做官節(jié)節(jié)高。”縣太爺?shù)溃?ldquo;新娘開(kāi)橋萬(wàn)年牢。”新娘與縣太爺互讓后還是由新娘開(kāi)頭橋,即命名“永新橋”,俗稱(chēng)“新橋”,鎮(zhèn)以橋名。

  城內(nèi)五味橋 舊時(shí)寧波城內(nèi)有甜酸苦辣咸五條橋:陸殿(甜)橋、醋務(wù)橋(酸)、采蓮橋(蓮、黃連,苦)、生姜橋(辣)、咸塘橋(咸)。如今都已不存。

  攔瑞橋 北侖區(qū)昆亭貴池村有三孔石梁橋,上置攔板和橋柱,但無(wú)橋名。光緒年間當(dāng)?shù)匚娜藙⒋孺趯?xiě)了“昆亭十景”組詩(shī),為了湊齊十景之?dāng)?shù),將石橋也作為一景,題為“石橋攔瑞”,詩(shī)曰:“照池突兀臥長(zhǎng)橋,一曲清溪水泬漻。虹影四攔山影住,倒涵鐘秀上云霄”。后來(lái)村人都將這座橋稱(chēng)為“攔瑞橋”。

  狀元橋 宋紹熙三年(1192),鎮(zhèn)??h令王阮建“狀元橋”,在橋欄上刻:“人從石上行,狀元此時(shí)生”。后來(lái)碰巧縣內(nèi)張信狀元及第,此乃“先建狀元橋,后出狀元郎。”

  隱仙橋 鄞州西鄉(xiāng)橫街鎮(zhèn)有一座“隱仙橋”,說(shuō)是早先橫街村尚未成市集,村南三里鳳岙已成市,市集上有一胡姓老媽媽平時(shí)樂(lè)善好施,日夜盼望遇仙。有一天門(mén)口有一叫化子婆婆,胡媽媽不厭其丑臟,施舍了一碗白米菜飯,叫化子吃完走后,地面突然長(zhǎng)出了荷花。胡媽以為遇到仙人,趕緊去追,一直追到橫街村的石橋上,叫化子不見(jiàn)了,天上掉下一塊黃絹,寫(xiě)有四句:“人人都把神仙盼,要想成仙也勿難,只有誠(chéng)心做好事,功到自然入仙班”。從此,橫街村的原來(lái)廣德湖橋又稱(chēng)為隱仙橋。而《清·桃源鄉(xiāng)志》記載,鄞西橫街村“隱仙橋”,為“宋寶祐(1253-1258)間,張即之建,人傳呂洞賓訪即之,及出,則隱于橋下而不見(jiàn),故名隱仙橋”。

  十三洞橋 清嘉慶年間,鄞州西鄉(xiāng)湖山村董家村出了一位進(jìn)士,名叫董瀾,他在外做官回來(lái),見(jiàn)村前有寬闊的“湖泊河”,外出要用船過(guò)渡或到遠(yuǎn)處兜大圈子。于是他出資發(fā)動(dòng)村民造了一座有十三孔洞的石橋,如今還留下民謠:“金山夾銀山,洞橋十三眼,前后千畝畈,湖心有龍?zhí)?rdquo;。原來(lái)這董家村有兩座叫金山、銀山的小山,“湖泊河”是古廣德湖湖跡,水很深,稱(chēng)為龍?zhí)?,有了十三洞橋造福鄉(xiāng)里,董瀾受到世代村民的尊敬。

  王安石建仙人橋 北宋著名的政治家和文化巨匠王安石,在慶歷七年(1047)任鄞縣知縣期間多次慕名攀登慈溪伏龍山。為了貫通山徑,重建了一座石拱橋,這就是伏龍山的仙人橋,又名刺史橋。橋長(zhǎng)20米,寬7米,拱高7.5米。如今橋畔立石碑一方記之。

  祖孫三代建成百梁橋 鄞州洞橋鎮(zhèn)百梁橋是一座六墩七孔石墩木梁廊橋,因橋面下鋪百根大木,故稱(chēng)“百梁”。有兒歌唱道:七塔寺七層塔,塔塔朝天天朝塔;百梁橋,百根梁,梁梁映水水映梁。在北宋元豐元年(1078),當(dāng)?shù)卮迦酥煳膫?、朱用榓父子兩代人,率先出資建廊橋。紹興十四年(1144),百梁橋損毀嚴(yán)重,朱氏裔孫朱世彌兄弟倆率村民按原樣重修,此后,百梁橋仍由朱氏及當(dāng)?shù)卮迕窆餐Wo(hù)維修。如今,該橋成為浙東最長(zhǎng)的千年廊橋。

  沈恒興建沈師橋 南宋乾道初年(1165),45歲的明州市舶司管內(nèi)勸農(nóng)使沈恒到慈北巡視,見(jiàn)慈溪鳴鶴一帶地廣人稀,南有五磊、栲栳為依,北有百里海涂綿亙,遂生建宅歸隱之意。乾道六年(1170),沈氏家族遷入此地大古塘之南,建“海隅書(shū)屋”,授教講學(xué),自任塾師,附近學(xué)子紛至沓來(lái)。淳熙十五年(1188),沈恒捐資在館前建橋,以利學(xué)生和村民交通往來(lái),其中學(xué)生萬(wàn)琦名橋?yàn)?ldquo;沈師”,“沈師橋”就成為三北老幼皆知的商埠和學(xué)府,村名也就稱(chēng)“沈師橋”。

  許石匠巧造南渡橋 奉化的南渡村與鄞州的北渡村有奉化江相隔,世代靠渡船往返,而渡過(guò)奉化江到達(dá)奉化城還要在南渡村過(guò)一條縣江。在北宋建隆二年(962),當(dāng)?shù)厝嗽鴶?shù)次造過(guò)土橋和木橋,然而江水洶涌,橋常壞,過(guò)往客商苦不堪言。元至元二十三年(1286),由奉化善士沈森出資,聘邀鄞西小溪石匠許誠(chéng)等橋師主持重建了一座長(zhǎng)達(dá)52米,寬6.6米,用直柱長(zhǎng)條石為墩的四孔木梁廓橋。三組6根條石八字斜插于江底,與橫臥于江底的護(hù)底石榫接,而上端與大木梁相連。這樣的構(gòu)造既使橋墩穩(wěn)固、有良好的承重,又有泄排江水、抗御急流的作用。這就是如今南渡村的廣濟(jì)橋,橋南橋臺(tái)刻著“小溪石匠許誠(chéng)造”。
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