生于1938年10月，高級工藝美術(shù)師，曾出版專著《中國獅子藝術(shù)》、《中國佛像藝術(shù)》、《南宋石雕》、《朱金漆木雕》、《四明尋蹤》等。
奉化南渡橋
寧海戍己橋
慈溪沈師橋
鄞州廣德湖橋
寧波的橋歌
七字寫來一直彎，橋邊做人頂犯關(guān)，大水會做三丈三，江橋汆到鎮(zhèn)海關(guān)，百姓汆到招寶山。
舊時，寧波人可能聽到過這樣的橋歌。
寧波最有名古橋，稱為“老江橋。”唐長慶三年(823)，古明州城東門三江口，刺使應彪建造了用十六條木船排列成的浮橋，始稱東津浮橋。據(jù)傳，橋成之時，現(xiàn)五彩長虹，故又稱“靈現(xiàn)橋”，簡稱“靈橋”。而老寧波卻直呼為“江橋”。這就是世代老寧波心目中的“外婆橋”，于是甬人以橋為依，橋與民生之俗的民歌、民諺應運而生。如《江東地名歌》唱道：鏗蹬一腳頭，踢到江橋頭。江橋抬抬動，彎轉(zhuǎn)灰街弄?；医职籽笱螅瑥澽D(zhuǎn)大校場。校場長遙遙，彎轉(zhuǎn)賣席橋。賣席賣過冬，彎轉(zhuǎn)劃船弄。劃船劃到家，彎過櫟木廟，直到舟孟橋。
清同治元年(1862)，在寧波三江口余姚江的出口處建造了用18只木船連在一起的浮橋，又稱“新江橋”。1869年，因一次彤云社迎神賽會，新江橋人擠橋斷，400余人眾喪生橋下。寧波城內(nèi)外又有兒歌唱道：好看彤云社，翻落江橋下，汆到下白沙，撩起豆腐渣。
寧波橋俗橋歌的形成，是浙東特有地域自然環(huán)境和人文環(huán)境的產(chǎn)物。寧波地域在秦漢時屬會稽郡，《漢地理志》云，“會稽土帶海傍湖”，水網(wǎng)密布，橋梁縱橫?！睹?middot;成化寧波郡志》認為：“明州四面際海，帶江匯湖，土地沃衍。自宋以來，禮俗日盛，家詩戶書，科第相繼，甲于東南。”又有兒歌唱道：喔喔嗡，雪里蕻，一擔饅頭一擔蔥，一擔擔到橋頭墩……
其他的兒歌、民謠還有：
山上有花山下香，橋下有水橋上涼。
小溪鄞江橋，大水要汆掉。
跑過三關(guān)六碼頭，到過寧波江橋頭，吃過奉化芋艿頭。
十六只河埠三口橋，兩只祠堂半座廟(三橋鮑家)。
三日嘸飯吃，凸肚過江橋。
好浮瓢，勿會汆過老江橋。
船到橋頭自會直，勿是碰，就是別。
橋倒壓勿煞差魚。
傷藥丸哄過天寧寺橋。
念佛念一世，勿如過橋石板鋪一記……
因此，從歷史記載和現(xiàn)存古橋調(diào)查來看，寧波橋俗橋歌的形成始于唐，盛于宋，發(fā)展在明清。地域的經(jīng)濟發(fā)展促進橋文化興盛，橋文化發(fā)展又促進地域經(jīng)濟文化繁榮。在科學不發(fā)達的舊時代，人們試圖在橋梁上尋找歸宿和附加意義，于是逐步豐富了橋梁的人文內(nèi)涵。
寧波古橋名
寧波古橋的起名與地域名稱、環(huán)境、人文因素相結(jié)合，大大豐富了地域文化的內(nèi)涵。橋梁建筑具有相對永久性和公共性，也具有廣泛的社會性，因此橋的命名也集中反映該地域民眾的思想情感：或頌揚濟世利民普惠眾生，或紀念行善積德功延千秋，或記載名人軼事歷史典故，或寄予期望祝愿平安……千百年以來形成了悠久獨特的橋名文化。
寧波域內(nèi)曾有上萬座古橋，如寧波的《宋元六志》、明《嘉靖寧波府志》、清《光緒鄞縣志》、民國《鄞縣通志》等，都以大量的篇幅記載了數(shù)以千計的橋名、所在地及其歷史。僅《光緒慈溪縣志》就記載了縣內(nèi)上千座橋名及其所在地。橋名總體上可分以下12類：
一、以地名橋如莊橋、大橋、定橋、師橋、新橋、潘火橋、董家橋、王伯橋、陳濫橋、禮嘉橋等。
二、以景名橋如長山橋、鄞江橋、關(guān)山橋、月湖橋、白云橋、光溪橋、觀海橋、達蓬橋、登瀛橋等。
三、以水利工程名橋如東崗碶橋、陳婆渡橋、斗門橋、二眼碶橋、石馬塘橋、金墩橋、沙村溪閘橋、屯山閘橋、泗洲塘橋等。
四、以人文建筑名橋如祠前橋、陸殿橋、府前橋、林染橋、隘橋、釘打橋、醋務橋、米行橋、油車橋、鑄坊橋等。
五、以動植物名橋如五龍橋、白鶴橋、九獅橋、花橋、五馬橋、獅鳳橋、馬龍坑橋、伏龍橋、蟹蟶橋、唐荔橋、龍脧江橋、西象橋、松下橋、芳草洲橋、金雞橋、梨花橋、浣花橋、桃花坑橋等。
六、以天文紀年名橋如寧海“戊已橋”建于道光戊申(1848)，成于己酉(1849)，全長48孔、137米，各取前一字為橋名。其他如甲子橋、鎮(zhèn)天橋、迎陽橋、摘星橋、梯云橋、虹橋、七星橋、風橋、行春橋、秋成橋等。
七、以吉祥慈善名橋如慈善橋、賜福橋、福星橋、太平橋、保安橋、萬安橋、安樂橋等。
八、以數(shù)名橋如獨板橋、雙洞溪橋、三眼橋、四眼橋、五港橋、五石亭橋、七星橋、十三洞橋、五百岙橋、千丈巖下橋等。
九、以人名橋如戴婆橋、季衛(wèi)橋、黃楊橋、沈師橋、尚書橋、客星橋等。
十、以地理方位名橋如湖心西橋、中村橋、東津橋、北渡橋、南渡橋、西洞橋、東碶橋、中心橋、上虹橋、下虹橋、下明橋、鎮(zhèn)東橋、后溪橋、上興橋。
十一、名不符實的橋如鄞西北渡村聽泉橋，由近代著名文士康有為題寫橋額。然此地一馬平川，無泉可聽。
十二、一橋兩名三名橋?qū)幉ɡ蠘蛑杏幸粯騼擅驍?shù)個橋名，多因重建或重修之后再名，或橋額不同。以下是寧波部分雙名并存的老橋。
張家府橋、廣德湖橋、隱仙橋，位于鄞西橫街鎮(zhèn)。
石馬塘橋、尚書橋，位于鄞西古林鎮(zhèn)。
古臥床橋、護龍橋，在慈溪掌起黃家。
戴婆橋、萬年橋，在東錢湖圓堍村。
古吉利橋、古新河橋，又稱獅子橋，在慈溪掌起鎮(zhèn)。
沙灘橋、雪航橋，在慈溪市鳴鶴鎮(zhèn)。
古問字橋、勸善橋，在寧波月湖花嶼。
迎龍橋、永綏橋，在鄞東南云龍鎮(zhèn)姚家浦村。
古桃江渡、慈善橋，在鄞東鐘公廟鎮(zhèn)。
蔣家大橋、三徑橋，在慈溪市掌起鎮(zhèn)。
太和、保安橋，在鄞東下應，又稱三接橋。
大漳橋、古通濟橋，在鎮(zhèn)海九龍湖鎮(zhèn)汶溪村。
魏家橋、古麟橋，在余姚市三七市魏家橋村。
下傘橋、后涌橋，在鄞州古林鎮(zhèn)布政村。
從實用意義上來說，一座好的橋名，以不與別處的橋名相重復才是最為重要。寧波數(shù)千座橋名，略有重復在所難免，但是重復太多了，總不是好的橋名。如以“太平橋”而論，在寧波地域內(nèi)就有15座，鄞東有4座，鄞西有3座，鄞南又有3座，再加上別的縣內(nèi)的“太平橋”這就更多了。此外，“洞橋”、“萬安橋”的橋名各15座。這就失去了橋名作為地名標識的實用意義。
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圖①鄞州十三洞橋
圖②余姚萬安橋
圖③鄞州百梁橋
圖④慈溪仙人
橋人故事
盡管不少古橋貌不驚人，樸實無華，但它們的人文內(nèi)涵卻使許多氣派豪華的現(xiàn)代橋梁相形見絀。寧波古橋梁與當?shù)孛裆\勢文脈相關(guān)聯(lián)，故有因為建橋修橋而留名青史的人物，也有古橋與某名人軼聞關(guān)聯(lián)的事件，而使貌不驚人的老橋成為名橋。有的古橋即使橋已不存，而橋與人的故事至今依然在老寧波口中流傳。
新娘子開橋從前，象山新橋石柱溪上新橋建成后，按慣例請來縣太爺來行頭橋，適逢新娘花轎經(jīng)過此地。縣令說：“今日新娘為大，應由新娘開頭橋。”新娘說：“太爺開頭橋，做官節(jié)節(jié)高。”縣太爺?shù)溃?ldquo;新娘開橋萬年牢。”新娘與縣太爺互讓后還是由新娘開頭橋，即命名“永新橋”，俗稱“新橋”，鎮(zhèn)以橋名。
城內(nèi)五味橋舊時寧波城內(nèi)有甜酸苦辣咸五條橋：陸殿(甜)橋、醋務橋(酸)、采蓮橋(蓮、黃連，苦)、生姜橋(辣)、咸塘橋(咸)。如今都已不存。
攔瑞橋北侖區(qū)昆亭貴池村有三孔石梁橋，上置攔板和橋柱，但無橋名。光緒年間當?shù)匚娜藙⒋孺趯懥?ldquo;昆亭十景”組詩，為了湊齊十景之數(shù)，將石橋也作為一景，題為“石橋攔瑞”，詩曰：“照池突兀臥長橋，一曲清溪水泬漻。虹影四攔山影住，倒涵鐘秀上云霄”。后來村人都將這座橋稱為“攔瑞橋”。
狀元橋宋紹熙三年(1192)，鎮(zhèn)海縣令王阮建“狀元橋”，在橋欄上刻：“人從石上行，狀元此時生”。后來碰巧縣內(nèi)張信狀元及第，此乃“先建狀元橋，后出狀元郎。”
隱仙橋鄞州西鄉(xiāng)橫街鎮(zhèn)有一座“隱仙橋”，說是早先橫街村尚未成市集，村南三里鳳岙已成市，市集上有一胡姓老媽媽平時樂善好施，日夜盼望遇仙。有一天門口有一叫化子婆婆，胡媽媽不厭其丑臟，施舍了一碗白米菜飯，叫化子吃完走后，地面突然長出了荷花。胡媽以為遇到仙人，趕緊去追，一直追到橫街村的石橋上，叫化子不見了，天上掉下一塊黃絹，寫有四句：“人人都把神仙盼，要想成仙也勿難，只有誠心做好事，功到自然入仙班”。從此，橫街村的原來廣德湖橋又稱為隱仙橋。而《清·桃源鄉(xiāng)志》記載，鄞西橫街村“隱仙橋”，為“宋寶祐(1253-1258)間，張即之建，人傳呂洞賓訪即之，及出，則隱于橋下而不見，故名隱仙橋”。
十三洞橋清嘉慶年間，鄞州西鄉(xiāng)湖山村董家村出了一位進士，名叫董瀾，他在外做官回來，見村前有寬闊的“湖泊河”，外出要用船過渡或到遠處兜大圈子。于是他出資發(fā)動村民造了一座有十三孔洞的石橋，如今還留下民謠：“金山夾銀山，洞橋十三眼，前后千畝畈，湖心有龍?zhí)?rdquo;。原來這董家村有兩座叫金山、銀山的小山，“湖泊河”是古廣德湖湖跡，水很深，稱為龍?zhí)?，有了十三洞橋造福鄉(xiāng)里，董瀾受到世代村民的尊敬。
王安石建仙人橋北宋著名的政治家和文化巨匠王安石，在慶歷七年(1047)任鄞縣知縣期間多次慕名攀登慈溪伏龍山。為了貫通山徑，重建了一座石拱橋，這就是伏龍山的仙人橋，又名刺史橋。橋長20米，寬7米，拱高7.5米。如今橋畔立石碑一方記之。
祖孫三代建成百梁橋鄞州洞橋鎮(zhèn)百梁橋是一座六墩七孔石墩木梁廊橋，因橋面下鋪百根大木，故稱“百梁”。有兒歌唱道：七塔寺七層塔，塔塔朝天天朝塔；百梁橋，百根梁，梁梁映水水映梁。在北宋元豐元年(1078)，當?shù)卮迦酥煳膫?、朱用榓父子兩代人，率先出資建廊橋。紹興十四年(1144)，百梁橋損毀嚴重，朱氏裔孫朱世彌兄弟倆率村民按原樣重修，此后，百梁橋仍由朱氏及當?shù)卮迕窆餐Ｗo維修。如今，該橋成為浙東最長的千年廊橋。
沈恒興建沈師橋南宋乾道初年(1165)，45歲的明州市舶司管內(nèi)勸農(nóng)使沈恒到慈北巡視，見慈溪鳴鶴一帶地廣人稀，南有五磊、栲栳為依，北有百里海涂綿亙，遂生建宅歸隱之意。乾道六年(1170)，沈氏家族遷入此地大古塘之南，建“海隅書屋”，授教講學，自任塾師，附近學子紛至沓來。淳熙十五年(1188)，沈恒捐資在館前建橋，以利學生和村民交通往來，其中學生萬琦名橋為“沈師”，“沈師橋”就成為三北老幼皆知的商埠和學府，村名也就稱“沈師橋”。
許石匠巧造南渡橋奉化的南渡村與鄞州的北渡村有奉化江相隔，世代靠渡船往返，而渡過奉化江到達奉化城還要在南渡村過一條縣江。在北宋建隆二年(962)，當?shù)厝嗽鴶?shù)次造過土橋和木橋，然而江水洶涌，橋常壞，過往客商苦不堪言。元至元二十三年(1286)，由奉化善士沈森出資，聘邀鄞西小溪石匠許誠等橋師主持重建了一座長達52米，寬6.6米，用直柱長條石為墩的四孔木梁廓橋。三組6根條石八字斜插于江底，與橫臥于江底的護底石榫接，而上端與大木梁相連。這樣的構(gòu)造既使橋墩穩(wěn)固、有良好的承重，又有泄排江水、抗御急流的作用。這就是如今南渡村的廣濟橋，橋南橋臺刻著“小溪石匠許誠造”。
